الخط الكوفي

الخط الكوفي هي أسلوب للكتابة العربية اكتسب شهرة في وقت مبكر باعتباره الخط المفضل للنسخ القرآني والزخرفة المعمارية ، وأصبح منذ ذلك الحين معيارًا ونموذجًا لعدد من النصوص العربية الأخرى  وقد تطورت على أساس الأبجدية النبطية العراقية في مدينة الكوفة ، والتي نشأ اسمها منها  تتميز الكتابة الكوفية بأشكال حروف مستقيمة الزاوية واتجاه أفقي  هامش هناك العديد من النسخ المختلفة للكتابة الكوفية ، مثل المربع الكوفي ، الكوفي الزهري ، الكوفي المعقود ، وغيرها.

أصل الكتابة الكوفية و الخط الكوفي

استخدم الخطاطون في الفترة الإسلامية المبكرة أساليب مختلفة لفك رموز المخطوطات القرآنية  أصبح الخط العربي من أهم مجالات الفن الإسلامي  طور الخطاطون أسلوباً جديداً للكتابة يسمى الكوفي  الكوفي هو أقدم شكل خطي من مختلف الخطوط العربية.

يأتي اسم الخط من الكوفة ، وهي مدينة في جنوب العراق كانت تعتبر مركزًا فكريًا خلال الفترة الإسلامية المبكرة  الكوفي هو شكل ذو زاوية كبيرة من الأبجدية العربية التي استخدمت أصلاً في النسخ المبكرة من القرآن  بالإضافة إلى ذلك ، يلعب الخط الكوفي دورًا مهمًا في تطوير الخط الإسلامي  في الواقع ، “هذا هو النمط الأول من العمل الفني من العصر الإسلامي الذي تتجلى فيه بوضوح مظاهر الفن والرقي والجمال”

خصائص الكتابة الكوفية

 فإن السمة الرئيسية للكتابة الكوفية “يبدو أنها تحول الكتابة المسمارية القديمة إلى حروف عربية”  بالإضافة إلى ذلك ، كانت تحتوي على أحرف متعرجة ، جعل شكلها من الممكن الكتابة بشكل جميل على الرق ، والبناء والأشياء الزخرفية مثل الثريا والعملات المعدنية تتكون الكتابة الكوفية من أشكال هندسية مثل الخطوط المستقيمة والزوايا وكذلك الخطوط الرأسية والأفقية  في البداية

لم يكن هناك ما يسمى بالحرف الساكن المتمايز في الكوفة ، مما يعني ، على سبيل المثال ، أن الأحرف  لا تختلف في علامات التشكيل وتبدو متشابهة  ومع ذلك ، لا يزال يستخدم في الدول الإسلامية في المصاحف الكوفية المتأخرة من القرن التاسع وأوائل القرن العاشر  “غالبًا ما كانت تُنشئ عناوين السور مع عنوان السورة كعنصر رئيسي ، غالبًا بالذهب

مع سعف نخيل بارز في الهوامش”ولعب استخدامه في فك رموز المخطوطات دورًا مهمًا في تطوير الكتابة الكوفية في السابق كان الكوف يكتب بدقة على المخطوطات مما ساهم في تطوره على سبيل المثال ، “الدقة التي تحققت في الممارسة هي أكثر من رائعة لأن المخطوطات الكوفية لم تسود”  علاوة على ذلك ، أوضح أن المخطوطات الكوفية وضعت بعدد ثابت من الأسطر في كل صفحة ، وكانت متوازية ومتساوية البعد  من النماذج الرائعة لمخطوطة قرآنية قديمة ، تُعرف بالقرآن الأزرق

خط كوفي ذهبي على ورق برشمان ملطخ بالنيلي وعادة ما يُنسب إلى البلاط الفاطمي أو العباسي الأوائل  النص الرئيسي لهذا القرآن مكتوب بالحبر الذهبي ، لذلك عند النظر إلى المخطوطة ، يظهر تأثير الذهب على اللون الأزرق “التطور السياسي والفني والتكلفة المالية لإنشاء القرآن الأزرق لا يمكن توقعها وتحقيقها إلا من قبل حاكم يتمتع بسلطة وثروة كبيرة”.

استخدام الكتابة الكوفية

في البداية ، كُتب القرآن بخط بسيط  وموحد ، ولكن عندما تمت صياغة محتواه رسميًا ، ظهر نص للسلطة  تطور هذا إلى ما يعرف الآن بالخط الكوفي الأساسي  انتشرت اللغة الكوفية في مخطوطات القرنين السابع والعاشر في حوالي القرن الثامن ، كان هو الأهم من بين العديد من المتغيرات للخط العربي ، بمظهره الرأسي الصارم والمنخفض إلى حد ما واللهجة الأفقية حتى القرن الحادي عشر تقريبًا

كان هذا هو الخط الرئيسي المستخدم لنسخ القرآن استخدم الكتبة المحترفون شكلاً خاصًا من أشكال الكوفية لإعادة نسخ أقدم النسخ الباقية من القرآن ، والتي كانت مكتوبة على رق وتاريخ من القرنين الثامن والعاشر  وهي تختلف عن كتابات تولوت في استخدامها للعناصر الزخرفية ، بينما صُممت الأخيرة لتجنب الزخارف الزخرفية  بدلاً من الزخرفة بالحروف الكوفية

اقرأ أيضاً: تحليل الشخصيه

استخدام الزينة للكتابة الكوفية

الخط الكوفي منقوش على الأقمشة والعملات والثريات والمباني ، إلخ لعبت العملات المعدنية دورًا مهمًا للغاية في تطوير الخط الكوفي في الواقع ، “أصبحت ضربات الحروف على العملات المعدنية مستقيمة تمامًا ، مع منحنيات تميل نحو الاستدارة الهندسية   على سبيل المثال   غالبًا ما توجد الكوفية في العملات المعدنية والآثار السلجوقية .

وكذلك على العملات المعدنية العثمانية المبكرة  أدت طبيعته الزخرفية إلى استخدامه كعنصر زخرفي في العديد من المباني العامة والسكنية التي بنيت قبل العهد الجمهوري في تركيا  بالإضافة إلى ذلك ، يشتمل علم العراق الحالي  أيضًا على أداء كوفي للتكبير.

وبالمثل ، فإن التكبير على العلم الإيراني مكتوب بالخط الكوفي على شكل مربعات بيضاء بإجمالي 22 مرة على طول حافة الخطين الأخضر والأحمر  لعبت النقوش الكوفية أيضًا دورًا مهمًا في ظهور المنسوجات ، وغالبًا ما كانت بمثابة زخرفة على شكل خطوط طراز الطراز   كتبت النقوش بالخط الكوفي أو الأزهار الخط الكوفي، وبعد ذلك في النسخي أو في أي مكان آخر في العالم الإسلامي ” تتضمن هذه النقوش اسم الله أو الحاكم  على سبيل المثال ، فإن النقش داخل قبة الصخرة مكتوب باللغة الكوفية  في جميع أنحاء النص ، يمكننا أن نلاحظ الخط الخطي الذي تم إنشاؤه بواسطة قلم القصب .

والذي عادة ما يكون خطًا متساويًا بسماكة متفاوتة اعتمادًا على التغيير في اتجاه الحركة الذي تسبب في حدوثه  هناك نمط كوفي مربع أو هندسي   وهو أسلوب كوفي مستطيل مبسط للغاية ، ويستخدم على نطاق واسع للفسيفساء  في إيران   أحيانًا تكون المباني بأكملها مغطاة بالبلاط الذي تُطبع عليه أسماء مقدسة مثل أسماء الله ، محمد   وعلي بخط كوفي مربع ، وهي تقنية تُعرف باسم بناي   بالإضافة إلى ذلك ، هناك “شبه كوفي” و “كوفي” ، مما يشير إلى تقليد الخط الكوفي الذي تم إجراؤه في سياق غير عربي .

خلال العصور الوسطى أو عصر النهضة: “تقليد اللغة العربية في الفن الأوروبي هو كثيرا ما توصف بأنها شبه الكوفي، والاقتراض عبارة عن الحروف العربية التي تؤكد السكتات الدماغية على التوالي، والزاوية، وغالبا ما تستخدم في الديكور المعماري الإسلامي “.